解释 : 故云神至能见梦於元 王，而不能自出渔 者之笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报於江 ，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之 患。圣能先知亟见， 而不能令卫平无言。言事百全，至身 而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不 见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆； 日月之明， 而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹 名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责 人於全？ 孔子闻之曰：“神龟知吉 凶，而骨直空枯。日为 德而君於天下，辱於三足之乌。月为 刑而相佐，见食於 虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即 且。竹外有 节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门 闾。日辰不全，故有孤虚。 黄金有疵，白玉有瑕。事有所 疾，亦有所 徐。物有所拘 ，亦有所据。罔 有所数，亦有所 疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可 全乎？天尚不全，故世 为屋，不成三瓦 而陈之，以应之天。天 下有阶，物不全乃生也 。”... 更多 >>