解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气 不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以 行其义。然后发 以声音，文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四 气之和，以著万物之理。是故清明 象天，广大象地 ，终始象四时，周旋象风雨 ；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有 常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而 伦清，耳 目聪明，血气和 平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者 乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道，则 惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐 行而民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>