解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙 系长安。太仓公无男，有 女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生 男，有缓急非有益也！” 其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安 ，上书曰：“妾父 为吏，齐中皆称 其廉平，今坐法 当刑。妾伤夫死者不可复生， 刑者不可复属， 虽复欲改过自新， 其道无由也。 妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。” 书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰： “盖闻有虞氏之 时，画衣冠异章服以为僇， 而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而 奸不止，其咎安在？非乃 朕德薄而教 不明欤？吾甚自愧。故夫驯 道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌 君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改 行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤， 终身不息，何其楚痛而不德也，岂 称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>