解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信， 欲为奇策而感动之，以相人 说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何 如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧 喜在於容色，成败在於 决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。 先生相寡 人何如？”对曰：“ 原少间。”信曰：“左右 去矣。”通曰：“相 君之面，不过封侯 ，又危不安。相君之背，贵 乃不可言。”韩信 曰：“何谓 也？”蒯通曰：“ 天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天 下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝 胆涂地，父 子暴骸骨於中 野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索 之间，迫西山而不能 进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数 战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所 谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於 内府，百姓 罢极怨望，容容 无所倚。以臣料之，其势非 天下之贤圣固不能息天下之 祸。当今两主之命县於足 下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。 臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣， 有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出 空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则 天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。 案齐之故，有胶、泗之地， 怀诸侯以德 ，深拱揖让，则天下之君王相率而朝 於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受 其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>