解释 : 蔡泽曰：“若 夫秦之商君 ，楚之吴 起，越之大 夫种，其卒然亦可原与？”应侯知蔡泽 之欲困己以说，复谬 曰：“何 为不可？夫公孙鞅 之事孝公也，极身无 贰虑，尽公而不顾私；设刀锯以禁奸 邪，信赏罚以致治；披腹心，示情素，蒙怨 咎，欺旧友，夺魏 公子卬，安秦 社稷，利百姓 ，卒为秦禽将破敌，攘 地千里。吴起 之事悼王也，使私不得害公，谗不得蔽忠，言不取苟合，行不 取苟容，不为危 易行，行义不辟难，然 为霸主强国，不辞祸凶 。大夫种之事越王 也，主虽困辱，悉忠而不解 ，主虽绝亡，尽能而弗离，成功而弗矜，贵富而不骄怠。若此 三子者，固义之至也，忠之节也。是故君子以义死难，视死如归；生而 辱不如死而荣。士固有杀身以成名，虽义之所在，虽死无所恨。何为不可哉？”... 更多 >>