解释 : 居今之世，志古之道，所以自镜也 ，未必尽 同。帝王者各殊礼 而异务，要以成功为统纪 ，岂可绲 乎？观所以得尊宠及所以 废辱，亦当世得失之林也，何必旧 闻？於是谨 其终始，表其文，颇有所不 尽本末；著其明， 疑者阙之。後有君子，欲推而列之，得以览焉。... 更多 >>