解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而 不知音者，禽兽是也；知音而不知 乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音 以知乐，审乐 以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知 乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐 之隆，非 极音也；食飨之礼，非极味 也。清庙 之瑟，硃弦而疏越， 一倡而三叹，有遗音者矣。 大飨之礼 ，尚玄酒而俎腥鱼 ，大羹不和，有遗味者矣。 是故先王 之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以 教民平好恶而反人道之正 也。... 更多 >>