解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相 敕，维是几安，而股肱 不良，万事堕坏，未尝 不流涕也。成王作颂， 推己惩艾，悲彼家难， 可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德， 满则弃礼，佚能思初，安能 惟始，沐浴膏泽 而歌咏勤苦，非 大德谁能如斯 ！传曰“治定 功成，礼乐乃兴”。海内人道益深， 其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而 不持则倾。凡作乐者，所以节乐。 君子以谦退为礼，以损减为 乐，乐其如此 也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之 音理而民正，嘄噭之声兴 而士奋，郑卫之曲动而心淫。 及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>