解释 : 是故君子 反情以和其 志，比类以成 其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不 接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正 ，以行其义。然后发以声音 ，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管， 奋至德之光，动四气之和， 以著万物之理 。是故清明象天，广大象地 ，终始象四 时，周旋象风雨 ；五色成文而不乱 ，八风从律而不奸，百度得数而有常；小 大相成，终始相生 ，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清 ，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道 制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑 而不乐。是故君子 反情以和其志，广乐以成 其教，乐行而民乡 方，可以观德 矣。... 更多 >>