解释 : 故女无美恶 ，入宫见妒； 士无贤不肖，入朝见嫉。昔 者司马喜髌脚於宋，卒相中山 ；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必 然之画，捐朋党 之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申 徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容 於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故 百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下 ，而桓公任之以国 。此二人者 ，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於 心，合於行，亲於胶 漆，昆弟不能离，岂惑於 众口哉？故偏听生奸，独 任成乱。昔者鲁听季 孙之说而逐 孔子，宋信子罕 之计而囚墨翟。夫以孔、墨 之辩，不能自免 於谗谀，而二国以危。 何则？众口铄 金，积毁销骨也。 是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人 蒙而彊威、宣。此二 国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公 听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收， 硃、象、管、蔡是矣。今人 主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听， 则五伯不足称，三王 易为也。... 更多 >>