解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请 观周乐。为歌周南、召南。曰：“ 美哉，始基之 矣，犹未也。然勤而不怨。 ”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者 也。吾闻卫康叔、武公之 德如是， 是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧 ，其周之东乎？” 歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌 齐。曰：“ 美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公 乎？国未可量也。” 歌豳。曰：“美哉 ，荡荡乎，乐而不淫 ，其周公之东乎 ？”歌秦。曰 ：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨 沨乎，大而■，俭而 易，行以德 辅，此则盟主 也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？ 不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若 是！”歌陈。曰：“国无 主，其能久乎？”自郐以下 ，无讥焉。歌 小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。 曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒， 用而不匮，广而不宣， 施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同 也。”见舞象 箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘 也，犹有惭德，圣人之难也！”见 舞大夏，曰：“美 哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉 ，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无 以加矣。观止矣，若 有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>