解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下 说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之 器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不 实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是 宛珠之簪 ，傅玑之珥，阿缟之衣，锦 绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈 窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而 歌呼呜呜 快耳者，真秦之声也；郑 、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐 也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞 ，若是者 何也？快意当前，適观 而已矣。今取人则不然。不 问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在 乎色乐珠玉，而所轻者在乎 人民也。此非所以跨海内制 诸侯之术也。... 更多 >>