解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行 。奸声乱色不留聪明， 淫乐废礼 不接於心术，惰慢 邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之 光，动四气之和，以著万 物之理。是 故清明象天，广大 象地，终始象四时，周旋象 风雨；五色成文 而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血 气和平，移风 易俗，天下 皆宁。故曰“乐者乐也” 。君子乐得其道，小 人乐得其欲。以 道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是 故君子反情以和其志，广乐以成 其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>