解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周 青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神 灵明圣，平 定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。 以诸侯为郡县，人人自安乐，无战 争之患，传之 万世。自上古不及陛下威德 。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛 下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以 相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三 代不相袭，各以治 ，非其相反，时 变异也。今陛下创大业，建万世之功 ，固非愚儒所 知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯 并争，厚招游学。今天下 已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令 辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入 则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此 弗禁，则 主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。 非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者， 悉诣守、尉杂烧之。有敢 偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令 下三十日不烧，黥为城 旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法 令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>