解释 : 子夏答曰：“郑音好 滥淫志，宋音 燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是 以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。 ’夫肃肃，敬也；雍雍，和 也。夫敬以和，何事不行 ？为人君者，谨其所 好恶而已矣。君好之则 臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人 作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后 钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以 献酬酳酢也，所以官序贵 贱各得其宜也 ，此所以示後世有尊 卑长幼序也。钟声 铿，铿以立号，号以立横， 横以立武。君子听钟声则思 武臣。石声硜，硜以立 别，别以致死。君子 听磬声则思死封疆之臣。 丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以 聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之 臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思 将帅之臣。君子之 听音，非听其 铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>