解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕， 维是几安，而股肱 不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾 ，悲彼家难，可不谓战战 恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德 ，满则弃礼，佚能思初，安能惟始 ，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德 谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道 益深，其 德益至，所乐者益异。 满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者 ，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊 ，情习不同，故博采 风俗，协比声律， 以补短移化，助流政教。天子 躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。 故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之 势也？... 更多 >>