解释 : 四年,吴使季札聘於鲁,请观周乐。为歌周南、召南。曰:“美哉,始基之矣,犹未也。然勤而 不怨。”歌 邶、鄘、卫。曰:“美哉,渊乎,忧 而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是,是 其卫风乎?”歌王。曰:“美哉,思而不 惧,其周之东乎? ”歌郑。曰:“其细已甚,民 不堪也,是其先亡乎?”歌齐。曰:“美哉,泱泱乎大风也 哉。表东海 者,其太公乎?国未 可量也。”歌豳。曰:“美哉,荡荡乎 ,乐而不淫,其周公之东乎?”歌秦。曰:“此 之谓夏声。夫能夏则大, 大之至也,其周之旧乎?”歌魏。曰:“美哉,沨 沨乎,大而■, 俭而易,行以德辅,此则盟主也。”歌唐。曰:“思深哉, 其有陶唐氏之遗风乎?不 然,何忧之远也?非令德之後,谁能若是!”歌陈。曰:“国无主,其能久乎 ?”自郐以下,无讥焉。歌小雅。曰:“美哉,思而不贰,怨而不言 ,其周德之衰 乎?犹有先王之遗民 也。”歌大雅。曰:“ 广哉,熙熙乎,曲而有直体 ,其文王之 德乎?” 歌颂。曰:“ 至矣哉,直而 不倨,曲而不诎,近而不偪,远而不携 ,而迁不淫 ,复而不厌,哀 而不愁,乐而不荒,用而不匮,广而不宣,施而不费,取而不贪 ,处而不厎,行而 不流。五声和,八风平, 节有度,守有序,盛德之所同也。” 见舞象箾、南籥者 ,曰:“美哉,犹有 感。”见舞大武,曰: “美哉,周之盛也其若此乎 ?”见舞韶护者,曰:“圣 人之弘也,犹有惭德,圣人之难 也!”见舞 大夏,曰: “美哉,勤而不德 !非禹其谁能 及之?”见 舞招箾,曰:“德至矣哉,大矣, 如天之无不焘也,如地 之无不载也, 虽甚盛德,无以加矣。观止矣,若 有他乐,吾不敢观。... 更多 >>