解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙 ，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万， 身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主 也。昔周成王初立， 未离襁褓，周公旦负王 以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自 揃其爪以沈於河 ，曰：‘王 未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府 ，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘ 周公旦欲为乱久矣，王若不 备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周 公旦。故周书曰‘必参而伍 之’。今恬之宗，世无二心，而事卒 如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振 则卒昌；桀杀关 龙逢，纣杀王子比 干而不悔，身死则 国亡。臣故曰过可振而谏可 觉也。察於参伍，上圣之 法也。凡臣 之言，非以求免於咎也， 将以谏而死，原陛下为万 民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军 ，不敢以将军言闻於上也。 ”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“ 恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中 不能无绝地脉哉？此乃 恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>