解释 : 是故君子反 情以和其志，比类 以成其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废 礼不接於心术 ，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以 行其义。然后发 以声音，文以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和， 以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时， 周旋象风雨；五色成文而不乱 ，八风从律而 不奸，百度得数而有常； 小大相成，终始相生，倡 和清浊，代相 为经。故乐行而伦清，耳 目聪明，血气和平，移风易俗，天 下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志 ，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>