解释 : 故韩子曰：“慈母 有败子而严家无格虏” 者，何也？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於 道者。夫弃灰，薄 罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而 况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢， 盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不 以盗跖之行，为轻百镒之 重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必 行也，则庸人不释寻常 。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而 易百仞之高哉？峭堑之势 异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下 之利者，非有异道也，能 独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯 也。今不务所以不犯 ，而事慈母之所以 败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不 能行圣人之术，则舍为天下役何事 哉？可不哀邪！... 更多 >>