解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人 前为寿。仆射周 青臣进颂曰：“他时秦地 不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内 ，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患 ，传之万世。自上古不 及陛下威德。” 始皇悦。博士齐人淳于 越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂， 何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。 今青臣又面谀 以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相 李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变 异也。今 陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代 之事，何足法也？异 时诸侯并争，厚招游学。 今天下已定，法令出一，百 姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸 生不师今而学古，以非 当世，惑乱黔首。丞相臣 斯昧死言：古者天下散 乱，莫之能一，是以诸侯并作， 语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所 建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人 闻令下，则各以其学 议之，入则心非，出则巷议，夸主以为 名，异取以为高，率群 下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上， 党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不 举者与同罪。令下三十 日不烧，黥为城旦。所不去者 ，医药卜 筮种树之书。 若欲有学 法令，以吏为师。”制曰：... 更多 >>