解释 : 凡音者，生於人心者也 ；乐者，通於伦理者也。 是故知声 而不知音者，禽 兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为 能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政 ，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音 者不可与言 乐知乐则几於礼矣。礼乐 皆得，谓之有德。德者得 也。是故 乐之隆，非极音也；食飨之礼，非 极味也。清庙之瑟 ，硃弦而 疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼 ，尚玄酒而俎腥鱼，大 羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而 反人道之正也... 更多 >>