解释 : 於是大司马进曰：“陛下 仁育群生，义征不憓，诸夏乐 贡，百蛮执贽，德 侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞 众变，期应绍至，不特创见。意者 泰山、梁父设坛场望幸，盖 号以况荣，上帝垂恩储祉， 将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王 道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞 之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈， 说者尚何 称於後， 而云七十二君乎？夫修德以 锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇 ，谒款天神， 勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号 荣，受厚福 ，以浸黎民也。皇 皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原 陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅 之无穷，俾万世得激清流，扬微波 ，蜚英声，腾茂实。 前圣之所以永保鸿 名而常为称首者用此 ，宜命掌故悉 奏其义而览焉。”... 更多 >>