解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不 设於身体 ，使耳目鼻口心知 百体皆由顺正， 以行其义。然后发以声音 ，文以琴瑟，动以干戚 ，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光 ，动四气之和，以著 万物之理。是故清明 象天，广大 象地，终始象四时，周旋 象风雨；五色成文而不乱，八风从律 而不奸，百度得数而有常 ；小大相成 ，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移 风易俗，天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐 得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐 而不乱；以欲 忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成 其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>