解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之 舞，非备乐 也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿 乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦 乐而无忧，礼备而 不偏者，其唯大 圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不 息，合同而化，而乐 兴也。春作夏长，仁也；秋 敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神 而从天；礼 者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼 以配地。礼乐明备，天 地官矣。... 更多 >>