解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治 辨者其礼具。 干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼 也。五帝殊时，不相沿乐； 三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫 敦乐而无 忧，礼备而不偏者，其唯 大圣乎？天高地下，万 物散殊，而礼制行也；流而不息，合同 而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近 於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居 鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼 乐明备，天地... 更多 >>