解释 : 太史公曰：余每读虞书 ，至於君臣相敕， 维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝 不流涕也。成王作颂，推己惩艾， 悲彼家难， 可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满 则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴 膏泽而歌咏勤苦，非大德谁 能如斯！传曰“治定 功成，礼乐乃兴”。海内人 道益深，其德 益至，所乐者益异 。满而不损则溢，盈而 不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此 也。以为州异国殊，情习不 同，故博采风俗，协比声律 ，以补短移化，助流政 教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅 颂之音理而民正， 嘄噭之声兴而士奋，郑 卫之曲动而心淫。 及其调和 谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>