解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、 召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而 不怨。”歌邶、鄘、卫。 曰：“美哉，渊乎， 忧而不困 者也。吾闻卫康叔、武 公之德如是，是其卫 风乎？” 歌王。曰：“ 美哉，思而 不惧，其周之东乎？” 歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海 者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫， 其周公之东乎 ？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而 易，行以德辅，此则盟 主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶 唐氏之遗 风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈 。曰：“国无主，其 能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰 乎？犹有先王之遗民也。” 歌大雅。曰：“广哉，熙 熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？” 歌颂。曰：“至矣哉，直而 不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而 不荒，用而不 匮，广而不宣，施而不 费，取而不贪，处而不厎， 行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛 德之所同也。 ”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人 之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不 德！非禹 其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉 ，大矣，如 天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚 盛德，无以加矣。观止矣， 若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>