解释 : 故韩子曰：“慈母 有败子而严家无格虏” 者，何也？则能罚之加焉必也。故商君之 法，刑弃灰於 道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深 督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗 跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒 ；而罚不必行也， 则庸人不释寻常。是故城高五丈， 而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛 牧其上。 夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易 百仞之高 哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位 ，长执重势，而独擅天下 之利者，非有异道也，能 独断而审督责，必深罚， 故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而 事慈母之所 以败子也， 则亦不察於圣人之论矣。夫不能行 圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>