解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或 曰“五帝，泰 一之佐也。宜立泰 一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得 宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有 札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼 臾区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴 ，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始 。’於是 黄帝迎日推筴 ，後率二十岁得朔旦冬至，凡二十推，三百八十年。黄帝仙登于天。”卿因所 忠欲奏之。所忠视其书不 经，疑其妄 书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说 ，召问卿。对曰：“受 此书申功，申功已死。”上曰：“申功何人也？”卿 曰：“申 功，齐人也。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者 在高祖之孙且曾 孙也。宝鼎出而与 神通，封禅。封禅七十二王 ，唯黄帝得上泰山封 ’。申功曰：‘ 汉主亦当上封，上封则 能仙登天矣。黄帝时万诸 侯，而神灵之封居 七千。天下名山八， 而三在蛮夷，五在中 国。中国 华山、首山、太室、 泰山、东莱，此五山黄帝之所常游 ，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其 道，乃断 斩非鬼神者。百馀岁然後得与神 通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号 大鸿，死葬雍，故 鸿冢是也。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉 也。所谓寒门者，谷口也。 黄帝采首山铜， 铸鼎荆山下。鼎既成，有 龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝 上骑，群臣後宫从上龙七 十馀人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉持 龙珣，龙 珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄 帝既上天，乃抱其弓与龙 胡珣号。故後世因名其 处曰鼎湖 ，其弓曰乌号。’”於是 天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视 去妻子如脱鵕耳。 ”乃拜卿为郎，东使候神 於太室。... 更多 >>