解释 : 四年，吴使季札聘於 鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美 哉，始基之矣，犹 未也。然勤而不怨。 ”歌邶、鄘、卫。曰： “美哉，渊乎，忧而不困者 也。吾闻卫康 叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“ 美哉，思而 不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？ ”歌齐。曰 ：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东 海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不 淫，其周公之东乎？” 歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则 大，大之至也，其周之旧乎 ？”歌魏 。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易 ，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思 深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁 能若是！”歌陈 。曰：“国无主，其能 久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德 之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王 之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪 ，远而不 携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣， 施而不费， 取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八 风平，节有度，守有序， 盛德之所同也。”见舞 象箾、南籥者， 曰：“美哉，犹有感 。”见舞大武，曰：“美 哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者， 曰：“圣人 之弘也，犹有惭德，圣人之难也 ！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能 及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘 也，如地之无不载也， 虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢... 更多 >>