解释 : 其夏六月中，汾 阴巫锦为民祠魏脽后土营 旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎 大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。 天子使使验问巫锦 得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎 鼎至甘泉，从行 ，上荐之。至中山，晏温，有黄 云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请 尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不 登，故巡祭后土 ，祈为百姓育 穀。今年丰庑未有 报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴 神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天 地人也。禹收九牧之 金，铸九鼎，皆尝 ■烹上帝鬼神。遭圣则 兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊 徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至 甘泉，光润龙变，承休无疆 。合兹中山 ，有黄白云 降盖，若兽为符， 路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意 而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷 ，以合明应 。”制曰：“可。”... 更多 >>