解释 : 公孙弘为学官，悼 道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制 曰‘盖闻导民以礼， 风之以乐。婚姻者，居屋 之大伦也。今礼废乐崩 ，朕甚愍焉。故详延天下 方正博闻之士，咸登诸朝。其 令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下 先。太常议 ，与博士弟 子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议 曰：闻三代之 道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠 。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由 内及外。今陛下昭至德，开大明，配天 地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以 风四方，太平 之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴 焉。为博士 官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑 有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者 ，令相长丞 上属所二千石，二 千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受 业如弟子。一岁皆辄试，能 通一以上，补文学掌故缺； 其高弟可以为郎中者，太常籍 奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若 下材及不能通一，辄 罢之，而请诸不称者罚。 臣谨案诏书律令下 者，明天人分际，通古 今之义，文章尔雅，训 辞深厚，恩施甚 美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义 为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上， 及吏百石通一以 上，补左右内史、大行卒史；比百石 已下，补郡 太守卒史：皆各二人，边郡 一人。先用诵多者， 若不足，乃择掌故 补中二千石属，文学 掌故补郡属，备员。请著功令。佗如 律令。”制曰：“可。” 自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多 文学之士矣。... 更多 >>