解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞难知。其术 以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後， 故能为万物主。有法无法 ，因时为业；有度无度，因物与 合。故曰“圣 人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲 ”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓 之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸 乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所 生者神也， 所讬者形也。神大用则竭，形 大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复 反，故圣人 重之。由是观之，神者 生之本也，形者生之具也。不先定其神， 而曰“我有以治天下 ”，何由哉？ ... 更多 >>