解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必 也。故商君之法， 刑弃灰於道者。夫弃 灰，薄罪也，而被刑 ，重罚也。彼唯明主为能深 督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民 不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸 人不释， 铄金百溢，盗跖不搏”者， 非庸人之心重， 寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。 搏必随手刑，则盗跖不搏百 镒；而罚不 必行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼季 不轻犯也；泰山之高百 仞，而跛 牧其上。夫楼季也而难 五丈之限，岂跛 也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。 明主圣王之所以能久处 尊位，长执重势， 而独擅天 下之利者，非有异道也，能独断而审督责， 必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯 ，而事慈母之所 以败子也， 则亦不察於圣人之论 矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀 邪！... 更多 >>