解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声 乱色不留聪明，淫乐废礼 不接於心术，惰慢邪辟之气 不设於身体，使耳目鼻口心 知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至 德之光，动四气之和，以著万物之理。是故 清明象天，广大象地，终 始象四时，周旋 象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊， 代相为经。 故乐行而伦 清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲 。以道制欲 ，则乐而不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广 乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>