解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓 公将行会逮， 骂其女曰：“生子不生男 ，有缓急非有益 也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中 皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生， 刑者不可复属，虽复欲改过 自新，其道无由也。妾原没入为官婢 ，赎父刑罪， 使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇 ，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎 安在？非 乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧 。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌 君子，民之 父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕 甚怜之。夫 刑至断支体，刻肌肤， 终身不息，何其楚痛 而不德也，岂称为民父母 之意哉！其除肉刑。... 更多 >>