解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、 卻老方见上，上尊之。少君者，故深泽侯舍人， 主方。匿其年及 其生长，常 自谓七十，能使物， 卻老。其游以方遍诸侯 。无妻子。人闻其能使物 及不死，更馈遗之，常馀金钱衣食。人皆以为 不治生业而饶给，又不知其何所人， 愈信，争事之。少君资好方，善为巧发奇中。 尝从武安侯饮，坐中 有九十馀老人，少君乃言与其大父游射处，老人为兒时从其 大父，识其处，一坐 尽惊。少君见上，上有故铜器，问少君。少君 曰：“此器齐桓公十年陈於柏寝 。”已而案其刻，果齐桓公 器。一宫尽骇，以为少君神，数百岁人 也。少君言上 曰：“祠灶则致物 ，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以 为饮食器则益 寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可 见，见之以封禅则不死， 黄帝是也 。臣尝游海 上，见安期生，安期生食巨枣，大如 瓜。安期生仙者 ，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”於是天 子始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安 期生之属，而事化丹沙诸药齐为 黄金矣。... 更多 >>