解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志 ，宋音燕女 溺志，卫音趣数烦志， 齐音骜辟骄志，四者皆 淫於色而害於德，是以祭 祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖 是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和 ，何事不 行？为人君者 ，谨其所好恶 而已矣。君好之则 臣为之，上行之则 民从之。诗曰：‘诱民孔易 ’，此之谓也。然 后圣人作为鞉鼓椌楬 埙篪，此六者，德音之音 也。然后钟磬竽瑟以 和之，干戚旄狄以舞之。 此所以祭先 王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑 长幼序也。钟声铿，铿以立 号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武 臣。石声硜， 硜以立别， 别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则 思畜聚之臣。鼓鼙 之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则 思将帅之臣。君子之听音， 非听其铿鎗而已也， 彼亦有所合之也。”... 更多 >>