解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏 御史：“盖闻古者 祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功 也。高庙酎，奏武德、文 始、五行之 舞。孝惠庙酎 ，奏文始、五 行之舞。孝 文皇帝临天下，通关梁， 不异远方。除诽谤， 去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲， 不受献，不私其利也 。罪人不帑，不诛无罪。除刑 ，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德 厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月， 而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文 皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功 德著於竹帛 ，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。 其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思 孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫 大於高皇帝，德莫盛於 孝文皇帝，高皇庙 宜为帝者太祖之庙， 孝文皇帝 庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖 宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。 诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛， 宣布天下。”制曰：“ 可。”... 更多 >>