解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请 曰：“丞相御史言 ：制曰‘盖 闻导民以礼，风之以乐。 婚姻者，居屋之大 伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天 下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化， 以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻 三代之道 ，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠 。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也 ，建首善自京师始，由内 及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本 人伦，劝学脩礼，崇化 厉贤，以风四方，太平之原也。古 者政教未洽，不备其礼 ，请因旧官而兴焉。为博士 官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八 已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县 道邑有好文学，敬长上，肃 政教，顺乡里，出入不悖所闻者 ，令相长丞上属所二千石，二千石谨察 可者，当与计 偕，诣太常，得受业如弟子 。一岁皆辄试，能 通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有 秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及 不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者， 明天人分际，通古今之义，文章 尔雅，训辞深厚，恩施甚美 。小吏浅闻，不能究宣，无 以明布谕下。治礼次 治掌故，以文 学礼义为官，迁留滞。请选 择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡 太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用 诵多者，若不足，乃择掌故补中 二千石属，文学掌 故补郡属，备员。 请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自 此以来，则公卿大夫 士吏斌斌多文 学之士矣。... 更多 >>