解释 : 太史公曰：余每 读虞书，至於君臣相敕， 维是几安，而股肱不良， 万事堕坏， 未尝不流涕也 。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守 善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初， 安能惟始，沐浴膏泽而歌 咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成， 礼乐乃兴”。海内人道 益深，其德益至，所乐者益 异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐， 乐其如此也。以为州异国殊，情习不 同，故博采风俗，协比声律，以补短移化， 助流政教。天子躬 於明堂临 观，而万民咸荡涤邪秽，斟 酌饱满，以饰厥性。故 云雅颂之音理而民 正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及 其调和谐合，鸟兽尽感， 而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>