解释 : 赵文、赵造 、周袑、赵俊皆谏止 王毋胡服，如故法便。 王曰：“先王不同俗，何 古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄 帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。 法度制令各顺其宜，衣服器 械各便其用 。故礼也 不必一道，而便国不必古 。圣人之兴也不相 袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则 反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫， 则是邹、鲁无奇行 也；俗辟者民易，则 是吴、越无 秀士也。且 圣人利身谓之服，便 事谓之礼。夫进 退之节，衣服之制者，所以齐 常民也，非所以 论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。 故谚曰‘以书御者不尽马之 情，以古制今 者不达事之变’。循法之功，不足以高世； 法古之学，不足以 制今。子不 及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>