解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请 观周乐。为歌周南、召南。曰： “美哉，始 基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、 卫。曰：“美哉，渊乎，忧 而不困者也。吾闻卫 康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周 之东乎？”歌郑。曰：“其 细已甚，民不堪也，是其先 亡乎？”歌齐。曰： “美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。 曰：“美哉，荡荡乎， 乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦 。曰：“此之 谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏 。曰：“美哉，沨 沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思 深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不 然，何忧之远 也？非令德之後， 谁能若是！”歌陈。曰：“ 国无主，其能久 乎？”自郐以下，无讥焉。 歌小雅。曰： “美哉，思而不贰，怨而不言， 其周德之衰乎？犹有 先王之遗民也。”歌大雅。 曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？” 歌颂。曰：“至矣哉，直而 不倨，曲而不诎，近而不 偪，远而不携，而迁不淫 ，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用 而不匮，广而 不宣，施而不费，取而不贪 ，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节 有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。 ”见舞大 武，曰：“美哉，周之 盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰： “圣人之弘 也，犹有惭德，圣人之 难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非 禹其谁能及 之？”见舞招箾 ，曰：“德至矣哉，大 矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加 矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>