解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名 、法、道德，此 务为治者 也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳 之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少 功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可 易也。墨者俭而难遵， 是以其事不可遍循；然其彊本节用 ，不可废也。法家严而少恩；然 其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道 家使人精神专一，动合 无形，赡 足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采 儒墨之善，撮名法之 要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功 多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡 而臣和，主先而臣随 。如此则主劳而臣逸。至 於大道之要，去健羡，绌 聪明，释此而任术 。夫神大用则竭，形大 劳则敝。形神 骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>