解释 : ，须臾离乐则奸邪之行穷 内。故乐音者，君子之所养义也。 夫古者，天子诸侯听钟磬未尝离於 庭，卿大夫听琴瑟之音未尝离於前，所以 养行义而防淫佚也。夫淫佚生於无礼，故 圣王使人耳闻雅颂 之音，目视威仪之礼 ，足行恭敬之容 ，口言仁义之道。故君子终日言而邪辟无由入也。... 更多 >>