解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩 信，欲为奇策而感动之，以相人说韩 信曰：“仆尝受 相人之术。”韩 信曰：“先生 相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失 一。”韩信曰：“善。 先生相寡人何如？”对曰 ：“原少间。”信曰： “左右去矣 。”通曰 ：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。” 韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此 之时，忧在亡秦而 已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨 於中野，不可胜数。楚 人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、 索之间，迫西山而不能进 者，三年於此矣。汉王将数十万之 众，距巩、雒，阻山河之 险，一日数战，无尺寸之功 ，折北不救，败荥阳，伤 成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也 。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓 罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下 之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於 足下。足下为汉 则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计， 恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利 而俱存之，参分天下 ，鼎足而居，其势莫敢 先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之 欲，西乡为百姓请命，则 天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸 侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、 泗之地，怀诸侯以德，深拱 揖让，则天下之 君王相率而朝於齐矣。盖闻天与 弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足 下孰虑之。”... 更多 >>