解释 : 凡音之起，由 人心生也。人心之动，物使 之然也。感於物而动， 故形於声；声相应，故生 变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄 ，谓之乐也。乐 者，音之所由生 也，其本在 人心感於 物也。是故 其哀心感者， 其声噍以杀；其乐心感 者，其声 啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其 声粗以厉 ；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其 声和以柔。六者 非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之 。故礼以导其志， 乐以和其声，政以 壹其行，刑以防其奸。礼 乐刑政，其极一也，所以同民心而出 治道也。... 更多 >>