解释 : 子路曰： “卫君待子而 为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言 不顺；言不 顺，则事不成； 事不成，则礼 乐不兴； 礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民 无所错手足 。故君子名之必可言也，言 之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>