解释 : 二世又遣使者之阳周，令 蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法 及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。 今臣将兵三十 馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先 主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负 王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公 旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’ 乃书而藏之记府，可谓信矣。及王 能治国，有贼臣言： ‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必 有大事。’王乃大怒，周 公旦走而奔於楚。 成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕 曰：‘孰谓周公旦欲为乱 乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必 参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此 ，是必孽臣逆 乱，内陵之 道也。夫成 王失而复振则卒昌；桀杀 关龙逢， 纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过 可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡 臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者 曰：“臣受诏行法於将军，不敢以 将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天， 无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东， 城巉万馀里，此其中不能无 绝地脉哉？此乃恬之 罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>